Nietzsche I
200 [The Will to Power as Art 197]
Seminare
[Seminars]180 [Heraclitus Seminar 111], 277 [Four Seminars 5]
Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie [Basic Concepts of Aristotelian Philosophy]
165–167 [111-112], 169 [114], 183 [123], 193 [130], 235 [158], 245 [164], 252 [169], 265 [178], 307 [208]
Platon: Sophistes [Plato's Sophist]
21 [15], 22 [16], 28–30 [20-21], 38 [26], 39 [27], 47–61 [33-43], 65 [45], 68 [47], 69 [48], 71 [49], 76 [52], 93 [64], 124 [85], 125 [86], 129 [89], 130 [90], 132 [91], 135–151 [93-104], 154 [106], 156–170 [107-117], 180 [123], 191 [132], 367 [254], 470–472 [325-327], 477 [330], 480–482 [332-334], 487 [337], 613 [425], 649 [453]
Grundbegriffe der antiken Philosophie [Basic Concepts of Ancient Philosophy]
25 [20], 91 [74], 207 [169], 209 [170], 250 [194], 311 [229], 312 [229]
Der Deutsche Idealismus (Fichte, Hegel, Schelling) und die philosophische Problemlage der Gegenwart
Die Grundbegriffe der Metaphysik: Welt, Endlichkeit, Einsamkeit [The Fundamental Concepts of Metaphysics World, Finitude, Solitude]
Aristoteles: Metaphysik IX [Aristotle's Metaphysics Theta 1-3 On the Essence and Actuality of Force.]
Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet [The Essence of Truth On Plato's Cave Allegory and Theaetatus]
Sein und Wahrheit [Being and Truth]
Einführung in die Metaphysik [Introduction to Metaphysics]
Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst
243 [The Will to Power as Art 197]
Parmenides
Heraklit [Heraclitus]
301 [227], 373 [278], 402 [298]
Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zur Ontologie und Logik
18, 29, 39, 187, 235, 276, 316, 376, 378, 380, 382–385, 403–405, 409, 411, 414, 417
Der Spruch des Anaximander
Seminare: Nietzsche. Übungen SS 1937. Nietzsches metaphysische Grundstellung. Sein und Schein
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