Daseins selbst ausdrücklich gemacht wurde. Wir wollen zunächst diesen Weg mit Aristoteles gehen und sehen, wie im griechischen Dasein selbst eine Tendenz auf die σοφία und die Vorstufen für sie angelegt sind. Diese Betrachtung der Vorgeschichte der σοφία innerhalb des natürlichen Daseins wird von Aristoteles Met. 1, 1-2 durchgeführt3.
3 s. Anhang.