drinnen, etwas Immanentes im Bewußtsein. Das Problem entsteht: Wie kann sich etwas Immanentes im Bewußtsein auf ein Transzendentes draußen in den Objekten beziehen? Die Problemstellung ist damit unrettbar ins Hoffnungslose gedrängt, weil mit dieser Fragestellung nie mehr eine Antwort gewonnen werden kann, sofern die Frage selbst verkehrt ist. Die Konsequenzen dieser unmöglichen Fragestellung zeigen sich darin, daß die Theorie zu allen möglichen Erfindungen gedrängt ist, — daß man sieht, die Wahrheit ist nicht in den Objekten, aber auch nicht in den Subjekten, und man zum dritten Reich des Sinnes kommt, zu einer Erfindung, die nicht weniger fragwürdig ist als die mittelalterliche Spekulation über die Engel. Will man diese unmögliche Fragestellung vermeiden, so besteht die einzige Möglichkeit darin, sich darauf zu besinnen, was dieses Subjekt sei, ›innerhalb‹ dessen so etwas wie das Wahrsein seine eigene Existenz haben soll.
Wir fragen zunächst: Was heißt ›eine Aussage ist wahr‹? Um die Antwort zu finden, bedarf es eines Rückgangs auf die gegebene Bestimmung der Aussage, daß sie mitteilend-bestimmende Aufzeigung ist. Der letztgenannte Charakter, Aufzeigung, ist der primäre, der sagt: Eine Aussage läßt das, worüber in ihr die Rede ist, in der Weise der bestimmenden Prädikation sehen; sie macht das, worüber die Rede ist, zugänglich. Dieses prädikative Aufzeigen des Seienden hat den allgemeinen Charakter des enthüllenden Begegnenlassens. Im Verstehen der mitgeteilten Aussage ist der Hörende nicht auf Wörter gerichtet, auch nicht auf Bedeutungen oder auf psychische Vorgänge des Mitteilenden, sondern von vornherein auf das gesagte Seiende als solches, das ihm im Verstehen der Aussage in seinem spezifischen So-sein entgegenspringen soll, sofern die Aussage ihrerseits sachangemessen ist. Das Aufzeigen hat den Charakter des Enthüllens, und nur weil es enthüllend ist, kann es Bestimmung und Mitteilung sein. Dieses Enthüllen, das die Grundfunktion der Aussage ist, macht den Charakter aus, den man traditionell als Wahrsein bezeichnet.