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Anhang

S. 219 ff. überschrieben: »Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache.« Hier vollzieht sich die äußerste Verflachung und Entwurzelung der überlieferten Urteilslehre unter dem Schein mathematischer Wissenschaftlichkeit. Hier werden die letzten Folgerungen eines Denkens zu Ende gebracht, das mit Descartes einsetzte, für den bereits Wahrheit nicht mehr Offenbarkeit des Seienden war und demzufolge Einfügung und Gründung des Daseins in das eröffnende Seiende, sondern Wahrheit umgeleitet zur Gewißheit — zur bloßen Sicherung des Denkens, und zwar des mathematischen gegen all das von diesem nicht Denkbare. Diese Auffassung der Wahrheit als Sicherung des Denkens führte zur endgültigen Entgötterung der Welt. Die gemeinte »philosophische« Richtung des heutigen mathematischen-physikalischen Positivismus will die Begründung dieser Position liefern. Es ist kein Zufall, daß diese Art von »Philosophie« die Grundlagen liefern will zur modernen Physik, in der ja alle Bezüge zur Natur zerstört sind. Kein Zufall ist auch, daß diese Art »Philosophie« im inneren und äußeren Zusammenhang steht mit dem russischen Kommunismus. Kein Zufall ist ferner, daß diese Art des Denkens in Amerika seine Triumphe feiert. Alles dies sind nur die letzten Folgen der scheinbar nur grammatischen Angelegenheit, daß das Seyn aus dem »ist« begriffen und das »ist« je nach der Auffassung vom Satz und vom Denken ausgelegt wird.

Bis hierher hat sich uns die »Tatsache«, daß uns das Seyn fast nur ein leeres Wort von verschwebender Bedeutung ist, in verschiedener Hinsicht aufgeklärt. Wir haben erfahren, was hinter ihr steht und vorgeht: eine Entfremdung gegenüber dem Seyn in zunehmender Veräußerlichung: das Seyn als Infinitiv, dieser als Allgemeinbegriff, dieser in seinem Allgemeinbezug gleichgültig und unbestimmt zur Mannigfaltigkeit der verbalen Abwandlungen. Unter diesen wird freilich eine besonders betont: das »ist«. Aber dieses »ist« wird verstanden entweder als »Vorhandensein« oder als bloße Copula, beides je nach der Auffassung der Wahrheit im Sinne einer Bestimmung