bestimmten Erfassungsforderungen (vorhältlich!); sie müssen in ihrem als was und wie mannigfaltig in sich sein. – »Sofern nun aber die Woraus hinsichtlich des anzahlhaften Wie des Aussehens bar sind einer Begrenzung, ist es unmöglich, ein bestimmendes Hinsehen auf sie zu vollziehen auf den gegenständlichen Zusammenhang, der in seinem Was ist aus diesem Woraus. Denn wir halten dafür, daß, was ist, als ›zusammengesetzt‹19 in der Weise in bestimmende Hinsicht gestellt wird20, daß wir dabei [dafür] ein Wissen haben um die Woraus der Gegenstände in ihrem Aussehen, in ihrem Wieviel.«
(Vorhabe, Vorgriff prinzipiell ins Haltlose gestellt durch dieses Wie des ἄπειρον. Die formale kategoriale Grundmöglichkeit der Bestimmung einer ἀρχή-Beziehung und ἀρχή-haftig unmöglich. Vergleiche oben21 die kategoriale Aneignung des ἕν.)
e) »Physik« A 4, 187 b 13-21
(Die Nichtbeliebigkeit von Naturgegenständen und ihrer Teile
nach Größe und Kleinheit (Ausmaß))
187 b 13-21: ἔτι δ᾿ εἰ ἀνάγκη, οὗ τὸ μόριον ἐνδέχεται ὁπηλικονοῦν εἶναι κατὰ μέγεθος καὶ μικρότητα, καὶ αὐτὸ ἐνδέχεσθαι (λέγω δὲ τῶν τοιούτων τι μορίων, εἰς ὃ ἐνυπάρχον διαιρεῖται τὸ ὅλον), εἰ δὴ ἀδύνατον ζῷον ἢ φυτὸν ὁπηλικονοῦν εἶναι κατὰ μέγεθος καὶ μικρότητα, φανερὸν ὅτι οὐδὲ τῶν μορίων ὁτιοῦν· ἔσται γὰρ καὶ τὸ ὅλον ὁμοίως. σὰρξ δὲ καὶ ὀστοῦν καὶ τὰ τοιαῦτα μόρια ζῴου, καὶ οἱ καρποὶ τῶν φυτῶν. δῆλον τοίνυν ὅτι ἀδύνατον σάρκα ἢ ὀστοῦν ἢ ἄλλο τι ὁπηλικονοῦν εἶναι τὸ μέγεθος ἢ ἐπὶ τὸ μεῖζον ἢ ἐπὶ τὸ ἔλαττον. »Ferner aber, wenn es ein notwendiges Verhältnis ist, daß der Gegenstand, dessen ein Teil nach seiner Mannigfaltigkeitsbegrenzung beliebig sein kann, an ihm selbst in der Möglichkeit solcher Beliebigkeit steht – ich meine aber so etwas an
19 Das Nicht-Schlichte – einzig eine! ein-fach.
20 Vordeutung auf die Bestimmung der ἀρχή und ihre Mannigfaltigkeit.
Hier 187 b 7 sqq. auf ἀρχή-Problematik als solche abgehoben; wie und wie weit sie bezüglich welchen Seienden zur Explikation kommen müssen.
21 [Im vorliegenden Band S. 136 (185 b 3-5).]