Grund - stiftend - tragend - belegend
Ab-grund und Ungrund
Verbergung Verstellung ι
des Seins
Nichtung / Verwesung
Ein ursprünglicher Wesensbezug zwischen Grund und Wahrheit besteht, aber Wahrheit begriffen als lichtende Verbergung. Das Verhältnis von ratio und veritas iudicii, das in der Geschichte der Leitfragenbeantwortung sichtbar wird (besonders Leibniz), ist nur ein sehr vorder gründlicher Anschein des ursprünglichen Bezugs.
Wahrheit und damit das Wesen des Grundes ent-fügt sich zeit-räumlich. Dabei sind aber Zeit und Raum ursprünglich aus der Wahrheit begriffen und auf die Gründung wesentlich bezogen.
In »Sein und Zeit« ist dieser Bezug gesehen, aber hintergründlich und nicht bewältigt.
Nur in der Er-gründung des Ereignisses glückt die Inständlichkeit des Da-seins in den Weisen und auf den Wegen der Bergung der Wahrheit in das Seiende.
Hier im Umkreis der Gründung und ihrer denkerischen Bewältigung ist der Zusammenhang, in dem Zeit und Raum zu ihrem Wesensbegriff kommen.
Das Wesen des Da-seins und damit der auf es gegründeten Geschichte ist die Bergung der Wahrheit des Seins, des letzten Gottes, in das Seiende.
Von hier aus bestimmt sich Gestalt und Art der Zukünftigen.
189. Das Da-sein
Wenn es nur west als zugehörig zum Ereignis, dann muß doch schon mit der ersten Nennung jene Weisung vollzogen werden, kraft deren Da-sein wesentlich anders ist als nur die formale