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das »Wirkliche« gehalten werden und was als »die Welt« gelten soll. Hier drängt eine Vergemeinerung Jeden in die gleichmäßige Durchschnittlichkeit Aller. Das »politische« Zeichen dieses Dranges erscheint als die Umwälzung der bürgerlichen Klassengesellschaft in den klassenlosen Staat. Den vom Besitz und der Nutznießung aller Güter der bisherigen Gesellschaft bislang Ausgeschlossenen drängt sich als Leitbild des »proletarischen« »Geschehens« auf: die Verstaatlichung der Industrie und der Banken, die Verteilung des Großgrundbesitzes, die Aufhebung der Klöster und die Beseitigung der »Intelligenz« in das für den Arbeitsbetrieb freilich nötige »Spezialistentum«. Dergestalt sehen sich die vormals unterdrückten Vielen und nachmals Niezuvielen aus der Beseitigung der Klassenunterschiede als die allein maßgebende Klasse erstehen. Die ihnen zugesprochene Ausbeutung der früheren Ausbeuter erzeugt jene Vorstellung vom »Wirklichen« und jene Bewertung des »Lebens«, die als die »politische Weltanschauung« des »Kommunismus« gilt. Darnach sieht es so aus, als werde eine zuvor in der Unterdrückung brodelnde Menschenmasse, genannt »Proletariat«, befreit, ihres »bloßen« Massenwesens entkleidet, zur einzigen »Partei« eingerichtet und so an die Macht gebracht. In Wahrheit aber schafft erst die Einrichtung der einzigen »Partei« das Wesen der Masse, indem sie die Einförmigkeit des Verhaltens und die Gleichförmigkeit der Haltung im Betreiben und Bewerten aller Dinge vorprägt. Erst in den eindeutigen Umrissen dieser Stempelung kann der Massenmensch als ein solcher erscheinen. Der »Kommunismus« sammelt also nicht die vermeintlich an sich schon vorhandenen »Proletarier aller Länder«, sondern er versetzt allererst ein Menschentum in das »Proletariat«, indem er es in den Vollzug jener Einförmigkeit der Vergemeinerung zwingt, die als Machtergreifung des »Volkes« erscheint. Das Proletariat wird jedoch nur »befreit«, um sein Wesen ins Spiel zu bringen, d. h. einer Macht dienstbar zu sein, die es weder verstehen kann noch überhaupt kennen darf. Denn diese Macht selbst drängt das Proletariat ständig aus jedem Bedürfnis heraus,