12. Die Vergessenheit
ist das Unvergeßliche - d. h. in der Vergessenheit ereignet die Enteignis »des« Austrags - die Gewahrnis im Ereignis.
Φ. - [Ἀ-Λήθεια]
Nur so, daß ihr die Vergessenheit als Verheyterung entspricht.
Also erst das einfache Lassen —
13. Die Vergessenheit des Austrags
(alles mehrdeutig) | → Eχ.
Die Weisung auf das Ereignis des Unterschieds → | |
Schluß: Aber Es kam von der Vergessenheit. Sie war schon angekommen in die Verbergung. Eχ. → Unterschied.
Die Vergessenheit selbst kam, indem sie ausblieb und den Ausbleib verhüllte in der Verheyterung des Wechsels des Austrags »kommen von« — die Vergessenheit selbst als die Verhüllte Nähe.
Das Zeichen dieser: 1) daß die Vergessenheit selbst ausblieb;
2) das Seltsame, da der Vergessenheit nun gedacht;
3) sie gleichwohl das Unvergeßliche. Menschengeschichtlich und »personal«.
»Es« — »das Eine« — | »Neutrum« < von masculinum und femininum her gedacht.
Statt Ereignis: als Ereignis der Enteignis. [?]
14. Seynsgeschick. Vergessenheit
Verlassen werden — daß dies dem Seyn geschieht, daß das Ausbleiben der Gewahrnis und zwar im »Aufgang« in der Ἀ-λήθεια durch diesen vollbracht.
Seyn ist entwendet — kaum daß es als Sein dem Seienden überlassen — und mit dieser Entwendung?
Der Aufruhr der Verlassenheit.