8. Der Leitsatz -
versetzt auf den Holzweg zur ontologischen Differenz
Sein: nichts Seiendes.
Anwesen – nichts Anwesendes – sondern? das sich entziehende Erbringen von Anwesendem? Inwiefern gerade solches? ←
Welches ist die leitende Hinsicht für die Unterscheidung? Was heißt hier Unterscheidung? So fragend – ist das Denken schon auf dem Holzweg.
Es gibt weder die ontologische Differenz – noch die Indifferenz.
Weshalb nicht? Was verwehrt die διαφορά?
Was ist es, was den Versuch der Unter-scheidung von sich weist? Die Frage nach der bestimmenden Hinsicht auf das Selbe, inbezug worauf sich Seiendes und Sein unterscheiden sollen – findet nichts – wird zurückgewiesen.
Wodurch ist die Unterscheidung und die Heraushebung ihrer als einer solchen angeregt – ausgelöst? Die überlieferte Sage – von ἐόν und ὄντα – die ontologische Differenz waltet – aber nicht als solche in aller Metaphysik, und verweigert ist die Erfahrung der Vergessenheit des Ereignens.
9. Der unausgesprochene Vorspruch der Sprache
Die Vor-Sage: enthüllend – verbergend
Die Vor-Zeige: enthüllend – verbergend Sprache.
Sein: nichts Seiendes | aber nicht als Satz ausgesagt, sondern? zeigend – was? solches was unbedacht bleibt.
Anwesenheit – nichts Anwesendes – oder gerade das Anwesendste – ὄντως ὄν – das anwesendweise Anwesende.