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Anmerkungen I

was Deutsche gegen Deutsche aushecken und das im Bereich, wo angeblich Wahrheit und Sittlichkeit und Ehre und Ansehen der Wissenschaft und der Kultur in besonderer Weise gewahrt sein sollen. Sogar die eigene Fakultät hat nicht den Mut und die Kraft, gegen das erbärmliche Verhalten des Senats (insbesondere der Juristen-fakultät) anzugehen. Ich habe noch, um jede Belastung der Universität durch meinen Namen zu vermeiden, ausdrücklich erklärt, daß ich als Emeritierter erst dann wieder die Lehrtätigkeit (venia legendi) ausübe, wenn die Universität dies ausdrücklich wünscht. Trotzdem hat »man« mir und das sogar wider das Recht — die venia legendi ausdrücklich versagt auf unbefristete Zeit. In all dem handelt es sich nicht um meine Person und gar um die Möglichkeit oder Unmöglichkeit, öffentlich aufzutreten, sondern einzig um die Frage, ob meine Arbeit im Handwerk des Denkens für die Rettung unseres eigenen Wesens noch gebraucht sein will oder nicht. In solchen Lagen und Augenblicken fallen Entschei [123] dungen, die nirgends mehr und 1 auf keiner Seite das Persönliche angehen. Alles ist reif zum Wegbleiben — auch von der Sorge sogar um die Rettung des Handwerks des Denkens. Der Verzicht auf diese Sorge und Bereitschaft ist in allem, sonst weithin Gleichgültigen und Überlebten, das einzig Schwere-; es ist zugleich das, was auch die Freunde nicht übersehen und abzuschätzen wissen und daher meinen, ich regte mich auf über das Gehetze und das Üble minderer Subjekte, die jetzt das angeblich 1933 gefährdete »Ansehen« der Universität retten. Auch im engsten Kreis zeigt sich, daß man noch nicht nachgedacht hat über die Art und den Sinn meiner Lehrtätigkeit in den vergangenen 30 Jahren. Auch hier herrscht die naheliegende Verwechslung mit einem bestehenden, bald so bald so abgeänderten Professorenwesen.


Wenn jedoch das Handwerk des Denkens nötig ist, weil Denken allein die anfängliche Erfahrung des Seyns werden kann, und wenn zum Handwerk und der Meisterschaft zugleich das Ausüben und Lernen gehört, woher sollen die Lernenden kommen? Mögen sie noch zur Universität kommen? Können vor allem Jene noch

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